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contacter l'auteur envoyer à un ami 21 septembre 2014 cambodge 4 : le bayon et ses environs situons tout de suite les choses pour ceux qui ne verrait pas trop de quoi il s'agit: le bayon est un des temples angkoriens les plus connus grâce aux visages géants qui ornent les tours. si vous ne voyez pas de quoi il s'agit, ça ressemble à ça: (bayon, tour à visages) on en avait déjà un peu parlé à l'occasion de l'exposition du musée guimet sur delaporte , mais il faut bien avouer que malgré leur beauté et leur grand intérêt historique, ces moulages ne donnent qu'une faible idée de la taille et de la majesté de la chose. (bayon, entrée principale) le bayon se situe au centre géographique exact de la cité d'angkor thom. il est le temple d'etat de jayavarman vii, le plus célèbres des rois d'angkor. de loin, on ne peut pas rater sa masse imposante qui ressemble un peu à un tas de pierres. c'est de près que sa richesse décorative nous apparaît avec évidence. (bayon, vu de sud) nous pénétrons dans le temple par l'entrée principale, une chaussée bordée de bassins qui débouche sur un gopura - une porte monumentale - , selon le schéma classique que nous avons déjà vu et que nous serons amenés à revoir de nombreuses fois. (bayon, mur d'enceinte) plus que les immenses visages, qui frappent plus quand on se trouve aux 2e et 3e niveaux, c'est surtout la profusion de bas-reliefs et de décoration qui nous marque dès nos premiers pas dans l'enceinte du temple. (motifs décoratifs, porte est) les décors qui ornent les accès reprennent les figures assez classiques de l'art khmer : danseuses (apsaras), gardiens, motifs géométriques, décors architecturés et floraux, etc... tout ce que l'on retrouve sous sa forme la plus classique à angkor vat. (bayon, apsara) la vigueur et la liberté avec laquelle les artistes du bayon ont réinterprétés les motifs d'angkor vat surprend et tranche avec l'aspect solennel et austère des visages énormes qui dominent le temple. (bayon, danseuses et décors floraux) c'est quand on se trouve face aux sculptures du mur extérieur du premier niveau que l'originalité du bayon par rapport aux autres grands temples-montagnes du cambodge apparaît. en effet, sur 1.2 km de long se déploient de grands tableaux sculptés à la narration riche et complexe qui en fait l'une des grandes sources d'informations sur la vie dans l'ancien royaume khmer. (bayon: relief de la fuite des cham; départ des soldats khmers au combat) le premier panneau évoque, sur trois niveaux, la fuite des soldats cham devant les troupes de jayavarman vii. a mesure que le regard s'élève, les scènes deviennent moins lisibles, car elles sont noircies et parfois non achevées. (bayon: relief de la fuite des cham) au-delà de l'aspect militaire et royal, l'intérêt de ces scènes est aussi que l'on peut voir représenté des scènes de la vie quotidienne: charrettes à boeufs, cueilleurs dans les arbres, femme portant un bébé, présence d'animaux de ferme, etc... a l'angle sud-est, le thème change et l'on découvre un panneau plus petit sur lequel de petites scènes évoquent des rites religieux shivaïtes. le temple a en effet été construit par le roi bouddhiste jayavarman vii mais a ensuite connu un retour vers l'hindouisme. nous le constaterons également dans d'autres temples, où les traces d'iconoclasme dans un sens ou l'autre sont parfois visibles. (bayon: relief du culte du lingam) arrivé à l'angle des murs est et sud, on découvre qu'une partie est inaccessible car toujours en travaux de restauration, par une équipe japonaise il me semble. (restauration des reliefs de l'enceinte sud du bayon) nous faisons donc un détour par les espaces intérieurs, en l'occurence la cour du premier niveau. c'est là que nous attend la vue des multiples tours à visages qui sont l'un des symboles de l'art angkorien. (bayon, cour du 1er niveau) le bayon est l'un des temples qui a bénéficié de l'anastylose la plus complète; malgré sa complexité, son plan est donc assez lisible et l'on peut observer au mieux des éléments qui sont souvent effondrés ou disparu ailleurs, comme ces galeries ouvertes aux toits caractéristiques. (bayon, cour du premier niveau, galeries ouvertes) nous retrouvons la galerie du mur d'enceinte extérieur. sur ce long mur, la guerre entre khmers et cham se poursuit, mais cette fois au cours d'une bataille navale qui semble épique. (bayon : relief de la bataille navale) cet immense relief est sans doute l'un des plus beaux et des mieux conservés in-situ . il raconte une grande bataille navale sur le lac tonlé sap (au coeur du cambodge). on est frappé par la grande richesse des détails présents dans la bataille proprement dite où s'entremêlent les armes et les corps, mais aussi autour de la bataille. (bayon : relief de la bataille navale) c'est cette abondance de petits détails et d'éléments amusants tirés de la vie quotidienne qui rendent l'ensemble des reliefs du bayon inoubliables. un peu à la manière des artistes de la fin du moyen âge qui plaçaient comme pour meubler leurs tableaux aux sujets souvent religieux, une quantité de petits détails curieux issus de la vie quotidienne ou de l'imaginaire. (bayon : relief de la bataille navale, détail) ici, il s'agit de détails animaliers très abondants : veau têtant sa mère, crocodile mordant un des soldats tombé du bateau, poisson qui en dévore un autre, etc... un peu plus rarement, ce sont des scènes de la vie villageoise, liées ou non au sujet du relief: préparation d'un grand banquet, femme qui accouche, etc. (bayon : relief de la bataille navale, détail) le relief suivant poursuit l'histoire immédiatement après la bataille navale: les derniers bateaux des cham coulent, la bataille se poursuit sur le rivage et les scènes de vie quotidienne prennent encore plus de place. on remarque au passage un fait que l'on retrouve très fréquemment dans la décoration des temples khmers: la plupart du temps, les sculptures sont inachevées. les travaux d'aménagement d'un temple prenaient en effet beaucoup de temps et, dès que le roi qui était à l'origine de la construction disparaissait, la construction cessait. ce qui explique que si les temples sont la plupart du temps achevés au niveau architectural, la décoration est souvent partielle. (bayon: relief du défilé militaire, détail inachevé) tandis que nous tournons tout autour de l'enceinte du temple, nous pouvons admirer des reliefs qui nous narrent des défilés de triomphe militaire, des guerres aux belligérants peu identifiables, et d'autres scènes de triomphe, dont ce relief dit du "roi qui voit tout" sur lequel on peut voir des détails bizarres, comme ce poisson géant qui avale une espèce de chèvre. (bayon: relief du roi qui tout, détail) les autres reliefs décrivent de nombreuses scènes de défilé autour de la victoire du roi khmer. l'un des plus intéressant est sans doute le petit relief - largement inachevé - qui nous montre, sans doute à l'occasion de la victoire, un cirque en action. cela est curieux et permet de faire remonter très loin la tradition du cirque au cambodge - encore illustrée aujourd'hui par le phare ponleu selpak de battambang. on peut donc y voir des jongleurs (un homme fait tourner une roue avec ses pieds), des acrobates (un homme qui semble tenir trois nains ou enfants sur ses mains et sa tête), ainsi que des funambules (ce qui rejoint ce que je racontais dans la note précédente au sujet des prasat suor prat, ces "tours des funambules" qui se trouvent en face de la terrasse des eléphants). (bayon: relief du cirque, détail) les deux niveaux suivants présentent moins d'intérêt en matière de bas-reliefs, le temple étant largement inachevé dans ses parties supérieures. on y croise cependant bien quelques apsaras et des frontons habités de rishis (ascètes). (bayon: apsara) le second niveau est rectangulaire, comme le premier, tandis que le troisième est circulaire. c'est en déambulant et en grimpant dans ces niveaux architecturalement assez complexes que l'on peut le mieux admirer les fameuses tours-

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